谢灵运

谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。

山水诗鼻祖 谢灵运是中国历史上伟大的诗人，是山水诗派创始人、第一个大量创作山水诗的诗人，诗与颜延之齐名，并称“颜谢”。其诗充满道法自然的精神，贯穿着一种清新自然恬静之韵味，一改魏晋以来晦涩的玄言诗之风。他的山水诗特点是：能把自己的感情贯注其中，但有些诗字句过于雕琢，描写冗长，用典、排偶不够自然。 谢灵运的诗意境新奇，辞章绚丽，影响深远。李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元诸大家，都曾取法于谢灵运。 谢灵运跟庐山东林寺的名僧慧远也有深交，尽管慧远比他大五十来岁，两人还是很投缘。慧远圆寂后，他特地写了一篇祭吊的名文《庐山慧远法师诔》，一时洛阳纸贵。 王勃在《滕王阁序》中“邺水朱华，光照临川之笔。”这里的“临川”指的就是谢灵运。 在始宁县的诗歌创作 始宁县建置于汉顺帝永建四年(129)，废置于隋开皇九年(589)，其地为今浙江上虞南部，嵊州北部，县治曾在今嵊州三界附近。谢家在始宁有大片庄园，其范围基本上在古剡县境内。 谢灵运在始宁实际居住时间甚短，一生中只有六年。他自幼即“送钱塘杜明师治养之，十五方还都，故名客儿。“王谢大族多为天师道信徒，灵运亦幼奉道教，后皈佛法。当时风尚“恐儿童不易成长，使拜和尚为师，或送入寺院养育。谢氏送灵运于杜治之事，疑用意相同。”谢灵运生后即寄养于钱塘，“初，钱塘杜师夜梦东南有人来人其馆，是夕，即灵运生于会稽(始宁)。旬日而父殁。其家以子孙难得，送录运于杜治养之。” 十五岁至二十一岁(晋隆安三年至晋义熙元年，399～405)，由钱塘移京都建康乌衣巷，与王谢子弟共乌衣之游，文义相赏，度过他一段世家子弟富贵风流的生活。 二十一岁起入仕途，历任晋、宋两代琅琊王司马参军、刘毅记室参军、秘书丞、中书侍郎、黄门侍郎、永嘉太守、秘书监、临川内史等。中间两次还乡隐居。 始宁始终是谢灵运真正的故乡，是他一生向往和皈依之地。这里有他引为自豪的功熏卓著的祖旧之业，更有供他啸傲风月、陶然忘机的灵秀山川，还有足资养生的良田美池，丰厚产业。这是一片令他深深眷恋、时时怀念的土地。这里的人民对他也怀有同样深情，千百年来，地方志书记载其行迹和诗文，民间更广泛流传着他那脍炙人口的轶事。 谢灵运诞生后即离乡，后来两次回乡。第一次返回故乡已经卅八岁。宋永初三年(422)五月，宋文帝刘裕卒，太子刘义符即位，是为少帝。谢灵运等受到当朝权臣徐羡之、傅亮等排挤，离京出守永嘉。同年七月，离京往永嘉途中曾枉道回始宁小住。七月廿日抵始宁，逗留数天，即折回钱塘，经富春、桐庐、七里濑，再折回南至东阳郡长山(今金华市)，然后陆行抵青田溪，再乘船至永嘉，已是八月十二日。他的行踪有本人诗作可证。这次枉道而行说明当时会稽与临海两郡之间陆路难通。这次回乡，时间很短，不能说是隐居。 景平元年(423)秋至元嘉三年(426)秋是第二次回乡隐居，长达三年。谢灵运赴永嘉任太守仅一年，“出守既不得志，遂肆意游遨…

谢灵运出身名门，兼负才华，但仕途坎坷。为了摆脱自己的政治烦恼，谢灵运常常放浪山水，探奇览胜。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处，如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物，山水名胜。其中有不少自然清新的佳句，如写春天“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）；写秋色“野旷沙岸净，天高秋月明”（《初去郡》）；写冬景“明月照积雪，朔风劲且哀”（《岁暮》）等等。从不同角度刻画自然景物，给人以美的享受。 谢灵运的诗歌虽不乏名句，他的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的尾巴。但尽管如此，谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。 谢灵运善于用富艳精工的语言记叙游赏经历、描绘自然景物，多有形象鲜明、意境优美的佳句，对唐代的诗歌发展有一定的影响。唐朝大诗人李白对谢灵运颇为推崇，曾有“吾人咏歌，独惭康乐“之句。▲

《隋书·经籍志》所录谢灵运著作36卷，已佚，除《晋书》而外，尚有《谢灵运集》等14种。《谢灵运集》19卷（梁20卷，录 1卷），已佚。北宋以后就已散佚。明代李献吉等从《文选》、《乐府诗集》及类书中辑出谢灵运的作品，由焦竑刊刻为《谢康乐集》。 诗歌代表作如《登池上楼》等。 谢灵运除诗歌外还有赋10余篇，其中《山居赋》、《岭表赋》、《江妃赋》等比较有名，景物刻划颇具匠心，但成就远不及诗歌。谢灵运早年信奉佛道，曾注释过《金刚槃若经》，润饰过《大般涅经》，有《辩宗论》为其阐释顿悟的哲学名篇。谢灵运还于元嘉间奉诏撰《晋书》，明代张溥辑有《谢康公集》2卷，收入《汉魏六朝百三家集》。近人黄节也作有《谢康乐诗注》等。▲